□蔣璟璟

近日，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在部分農(nóng)村地區(qū)，中青年人出現(xiàn)啃老現(xiàn)象。有的打工數(shù)年，仍須家里老人貼補(bǔ)；有的為了結(jié)婚成家，婚前婚后都讓老人“大力支持”；有的婚后子女管不了，還靠老人給撫養(yǎng)費(fèi)。農(nóng)村啃老在20歲至40歲年齡段的中青年都有覆蓋，其中年輕人啃老主要表現(xiàn)為工作后入不敷出、在家待業(yè)等，而30歲以上的人群不乏靠父母買車、付房貸，部分父母還要拿出自己的養(yǎng)老錢貼補(bǔ)兒孫。在鄉(xiāng)村全面振興的背景下，農(nóng)村啃老現(xiàn)象亟須引起重視。（半月談）

“啃老”老生常談，實(shí)則更多還是局外人的慨嘆。當(dāng)局者，無(wú)論是啃的還是被啃的，或許都鮮有這種自我感知?！翱欣稀边@件事，置于個(gè)體家庭、具體場(chǎng)景內(nèi)，往往是自動(dòng)發(fā)生、自然而然的，似乎沒(méi)有絲毫的違和。這種習(xí)焉不察、理所應(yīng)當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，恰恰在很大程度上表明，“啃老”之悄無(wú)聲息、之根深蒂固。那些習(xí)慣了“伸手”的子女心安理得，那些習(xí)慣了“奉獻(xiàn)”的父母能忍會(huì)扛，相較于“啃老”的經(jīng)濟(jì)含義，其內(nèi)在道德屬性的模糊化，無(wú)疑更值得警惕。

的確，種種跡象表明，“農(nóng)村啃老現(xiàn)象抬頭”。但是，啃老加劇的，又何止是農(nóng)村呢？在城市，為了支持子女買房買車、結(jié)婚生子，長(zhǎng)輩們同樣也是“出血頗多”，只是因其家底相對(duì)更厚，故而痛感沒(méi)那么強(qiáng)烈罷了。與之相較，農(nóng)村則是另一番光景。很多人往往是奮斗了大半輩子，好不容易攢下一筆“辛苦錢”“養(yǎng)老錢”，卻被子女以各種方式掏空。于是乎，他們“年紀(jì)越來(lái)越大，積蓄越來(lái)越少”，面對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)，近乎是裸奔狀態(tài)。

其實(shí)一直以來(lái)，所謂“啃老”和“財(cái)富代際轉(zhuǎn)移”兩者之間的邊界，就一直很含混。一般來(lái)說(shuō)，財(cái)富確乎是會(huì)按照血緣承繼等方式，從一代人轉(zhuǎn)給下一代人。只是，需要說(shuō)明的是，所謂“財(cái)富”，與作為生存資源、生活資料的“錢”，終究是不一樣的?！翱欣稀敝苑Q之為“啃老”，就是因?yàn)槠渫鶚?gòu)成過(guò)度的財(cái)務(wù)侵占，會(huì)顯著降低父母?jìng)兊纳钇焚|(zhì)，帶有一種“舍人為己”的狹隘利己主義傾向。這在道義層面，天然是存在巨大瑕疵的。

農(nóng)村啃老，姿態(tài)各異，“無(wú)論窮富都啃，富有富啃，窮有窮啃，婚前婚后都啃?！笨雌饋?lái)，這其中，有面子意識(shí)、攀比心理和消費(fèi)主義在作祟?？扇羰菑默F(xiàn)象穿透下去，我們實(shí)則不難發(fā)現(xiàn)，這就是一場(chǎng)殘酷的代際盤剝。相較于通過(guò)其他方式賺錢，向父母要錢，實(shí)在是太過(guò)容易的捷徑。得之太易，也便索取無(wú)度，不知節(jié)制的子女，不會(huì)拒絕的父母，總能把這出沉重的戲碼，演成一副“歲月如常”的模樣，越是掩飾越顯悲愴。

孩子是要長(zhǎng)大的，父母是要放手的。自食其力是高貴的，不勞而獲是可鄙的……這些，才是真正的“理所應(yīng)當(dāng)”！