記者 張杰

長篇小說是文學(xué)之重器，是一個時代、一個地方文學(xué)成就的重要標(biāo)志。近日，四川作家安昌河的三部長篇小說《千日早》《血與骨》《山桃紅》（組成“信仰三部曲”）由四川人民出版社出版。10月30日上午，以“賡續(xù)沙汀文脈，繁榮文學(xué)創(chuàng)作”為主題的安昌河“信仰三部曲”作品研討會在四川省文化館舉行。

研討會現(xiàn)場

山西大學(xué)文學(xué)院教授、中國小說學(xué)會副會長王春林，《人民文學(xué)》雜志社副主編陳濤，《文藝報》社副總編輯岳雯，《長篇小說選刊》雜志主編宋嵩，以及馬平、賀小晴、趙智、干海兵、馮良、劉火、白浩、劉小波、熊理博、林雪兒等來自文學(xué)界、評論界、出版界的四十多位人士共聚一堂，就這三本書的時代意義、文學(xué)價值、創(chuàng)作特色等展開深入探討。作家沙汀之女楊剛虹出席了研討會。

沙汀，本名楊朝熙，1904年12月19日出生于四川安縣（現(xiàn)綿陽市安州區(qū)），與巴金、張秀熟、馬識途、艾蕪并稱“蜀中五老”，著有《淘金記》《困獸記》《還鄉(xiāng)記》《在其香居茶館里》等多部深具影響力的長短篇作品。

《千日早》《血與骨》《山桃紅》中，來自綿陽市安州區(qū)的作家安昌河通過細(xì)膩入微的筆觸和深刻的思想內(nèi)涵，構(gòu)建了獨屬于作者的“愛城—土鎮(zhèn)—秦村”精神家園，展現(xiàn)了作者對于時代變遷中人性光輝的敏銳洞察和深刻感悟。與會專家認(rèn)為，安昌河的“信仰三部曲”延續(xù)沙汀、艾蕪等前輩作家的語言特點與寫作風(fēng)格，又具有自己獨特的印記，以自己的方式賡續(xù)了包括清代文學(xué)家李調(diào)元和現(xiàn)當(dāng)代作家沙汀在內(nèi)的四川文學(xué)傳統(tǒng)，為四川的文學(xué)寶庫增添了璀璨的一筆。

安昌河的三部長篇小說

陳濤作為安昌河在魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)時的班主任，一直關(guān)注安昌河的創(chuàng)作。在他看來，安昌河是一位從基層成長起來的作家，挖過煤、賣過豆腐，曾經(jīng)苦難的生活都成了他的創(chuàng)作營養(yǎng)?！渡教壹t》中，他聚焦三個家庭，借以三個孩童的成長，生動呈現(xiàn)著轉(zhuǎn)型期社會圖景下，個體如何在時代的浪潮中解讀現(xiàn)實，面對欲望，安放內(nèi)心，從而最終完成理想的堅持與溫情的守望。

岳雯認(rèn)為，四川有極其寶貴、紛繁復(fù)雜的文學(xué)素材，安昌河是其中的受益者，《血與骨》思辨力量最強(qiáng)，敘事有推動力，以兩條線索展現(xiàn)了人在傳統(tǒng)和現(xiàn)代中的掙扎。馬平說，這些年文學(xué)界討論川派小說的聲音不絕于耳，安昌河始終是川派小說的一個標(biāo)識。

與會嘉賓合影

在趙智看來，安昌河是巴金文學(xué)院的簽約作家，其創(chuàng)作歷程離不開巴金文學(xué)院的助力，也為巴金文學(xué)院爭得了榮譽。四川有非常強(qiáng)大的鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng)，安昌河心里有一股精氣神，在賡續(xù)沙汀文脈的基礎(chǔ)上努力尋求探索與突破?！靶叛鋈壳钡膯柺朗潜灸甓人拇ㄎ膶W(xué)的一個重大收獲。