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如何讓漢服有“顏值”更有“產(chǎn)值”?這場(chǎng)產(chǎn)業(yè)對(duì)話為成都漢服及文旅發(fā)展建言獻(xiàn)策

   發(fā)布時(shí)間:2024-11-23 18:05 作者:周琳

記者 易弋力

近年來(lái),一股“漢服熱”席卷全國(guó)。在這一熱潮下,成都如何搶抓機(jī)遇,深耕漢服文化產(chǎn)業(yè),打造城市嶄新名片?

11月23日,以“天下友聚龍門(mén)陣 共話漢服”為主題的第三屆“衣起錦官城”(成都)漢服周蜀山論在文殊坊—蜀藝劇院舉行。全國(guó)文旅重點(diǎn)城市產(chǎn)業(yè)實(shí)操大咖現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)麥,以實(shí)操經(jīng)驗(yàn)和深度思考建策建言成都漢服及文旅發(fā)展;十年以上的漢服社團(tuán)主理人,探討診脈漢服生存發(fā)展問(wèn)題。

主咖開(kāi)麥

為成都“漢服熱”再添一把火

漢服產(chǎn)業(yè)與城市文旅有著極高的天然的融合度。在主咖開(kāi)麥環(huán)節(jié),來(lái)自洛陽(yáng)、西安、北京、杭州四個(gè)城市的嘉賓,分享了各自城市的漢服文化與城市文旅融合發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),為成都的“漢服熱”再添一把火,讓漢服不僅有“顏值”更有“產(chǎn)值”。

作為“十三朝古都”,洛陽(yáng)正依托“漢服經(jīng)濟(jì)”,激活文旅融合一池春水。洛陽(yáng)漢服協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、神都漢服品牌創(chuàng)始人黃筱峰(久美),以《漢服之都:城市文化名片打造的經(jīng)驗(yàn)分享與建議》為主題,帶來(lái)了精彩分享。黃筱峰表示,“在洛陽(yáng),漢服熱不僅是一種文化現(xiàn)象,而且正在變成一個(gè)旅游和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的切入點(diǎn),帶動(dòng)旅游消費(fèi)乃至生產(chǎn)制造行業(yè),發(fā)生以點(diǎn)帶面的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。成都提出了打造漢服之都的目標(biāo),洛陽(yáng)也提出過(guò)類似的理念。在漢服發(fā)展的康莊大道上,需要成都、洛陽(yáng)等更多的城市一起相互守望、相互溫暖、相互提攜?!?/p>

和洛陽(yáng)一樣,西安的歷史底蘊(yùn)也與漢服文化相得益彰。走在熱門(mén)景區(qū),“三步一公主五步一貴妃”已成常態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)漢服專業(yè)委員會(huì)副主任、西安知行格傳統(tǒng)文化傳播有限公司總經(jīng)理吳莉娟(雲(yún)娘),以光影之美為切入點(diǎn), 帶來(lái)了主題為《西安漢服旅拍與城市文化推廣的結(jié)合》的分享。吳莉娟表示,漢服旅拍在西安的普及,極大推動(dòng)了西安文化旅游業(yè)的發(fā)展。應(yīng)避免將其僅僅作為一種商業(yè)化和娛樂(lè)化的工具,漢服旅拍才能真正發(fā)揮其在城市文化推廣中的重要作用,為游客帶來(lái)更深層次的文化體驗(yàn)和價(jià)值觀念的碰撞。

北京、成都都是歷史文化名城,如何以漢服為媒,加強(qiáng)城市之間的聯(lián)動(dòng)?北京十三陵明文化節(jié)發(fā)起人兼導(dǎo)演、《封神三部曲》禮儀指導(dǎo)吉恩煦,帶來(lái)了《弟慕兄恭 成都聯(lián)動(dòng)北京明文化節(jié)的可能性探討》。吉恩煦表示,通過(guò)借鑒北京明文化節(jié)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合成都的明代文化遺產(chǎn),我們可以打造一場(chǎng)獨(dú)具特色的文化盛宴,讓更多人了解和喜愛(ài)明代文化,為傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)貢獻(xiàn)力量。

蘇杭之地,不僅以佳人輩出而聞名遐邇,更是自古以來(lái)中國(guó)紡織業(yè)的璀璨明珠,盛產(chǎn)綾羅綢緞,織就了無(wú)數(shù)錦繡華章。中國(guó)妝束復(fù)原團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人及負(fù)責(zé)人、中國(guó)工藝美術(shù)館(中國(guó)非遺館)漢服文化體驗(yàn)中心首席顧問(wèn)杜峻(寒音館主),以 《裝束復(fù)原如何賦能文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展》為主題,分享了他的見(jiàn)解與感悟。杜峻表示,“當(dāng)前,熱門(mén)歷史文化名城的漢服租售店、旅拍店、體驗(yàn)店、妝造店的漢服服飾版型、風(fēng)格各異,質(zhì)量、服務(wù)水平參差不齊。我們將不斷推出更多的復(fù)原新作(復(fù)原服飾、復(fù)原首飾、復(fù)原配飾、復(fù)原妝造),希望對(duì)漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展有益,促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。”

漢服復(fù)興

原生力量的強(qiáng)大是最佳途徑

漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)各地漢服社團(tuán)的推動(dòng)。社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展一直是眾多社長(zhǎng)們共同關(guān)注的焦點(diǎn)與挑戰(zhàn)。

綿陽(yáng)蔓草漢文化社負(fù)責(zé)人、綿陽(yáng)漢服春晚發(fā)起人陳麗萍(云想衣裳),以《從社團(tuán)到商家,如何轉(zhuǎn)型?》為主題,帶來(lái)了她的最新思考。陳麗萍認(rèn)為,從社團(tuán)到商家的轉(zhuǎn)型,不僅是名稱的改變,更是從理念到運(yùn)營(yíng)模式的全面轉(zhuǎn)變。而商業(yè)模式的創(chuàng)新至關(guān)重要。需要根據(jù)市場(chǎng)需求和自身特點(diǎn),探索適合自己的商業(yè)模式。比如,可以通過(guò)提供定制化的服務(wù)、開(kāi)發(fā)具有特色的產(chǎn)品、打造品牌影響力等方式來(lái)增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),也要注重線上線下融合,利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)來(lái)拓展市場(chǎng)、提升效率。

“華夏復(fù)興,衣冠先行”。來(lái)自重慶的漢服節(jié)發(fā)起人、“漢服時(shí)代”主理人趙品君(聽(tīng)風(fēng)), 以《漢服社團(tuán)發(fā)展的現(xiàn)狀與未來(lái)探討》為主題,分享了他的觀點(diǎn)。在趙品君看來(lái),漢服復(fù)興,原生力量的強(qiáng)大是最佳的途徑。所以,他策劃和籌備了“漢服節(jié)”?!俺啥歼@樣的城市,擁有非常多的漢服同袍。每年的成都漢服節(jié)的成績(jī)都非常亮眼。今年我更是看到了‘衣起錦官城’成都漢服周這種大型活動(dòng)的成功舉辦,我相信這就是原生力量本身強(qiáng)大帶來(lái)的加持?!?/p>

為了深耕漢服文化產(chǎn)業(yè),抱團(tuán)發(fā)展,共筑更加美好的未來(lái) ,自由交流環(huán)節(jié),漢服從業(yè)者、愛(ài)好者與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓進(jìn)行了深度交流。

2024年,是漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的第21個(gè)年頭,時(shí)至今日,漢服不僅在設(shè)計(jì)上更加豐富多彩,整個(gè)產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出煥然一新的面貌。第三屆“衣起錦官城”(成都)漢服周蜀山論的成功舉辦,對(duì)于弘揚(yáng)漢服文化、提升行業(yè)水平,增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展動(dòng)力具有重要意義,漢服“破圈”、產(chǎn)業(yè)“擴(kuò)圈”正在加速,為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展不斷貢獻(xiàn)力量。

 
 
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