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王巍

龍一直是中國最重要的文化圖騰之一。東方巨龍如何騰飛至今？歷史的版圖如何演進(jìn)？中華文明多元一體格局又是如何形成的？在30日的“2024中華文化天府論壇”上，中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、一級(jí)研究員王巍所作的《中華文明多元一體格局的形成》主旨演講，就從龍信仰的出現(xiàn)講起。

王巍說，龍信仰的出現(xiàn)非常早。在河南濮陽西水坡距今約6300年前的仰韶文化早期遺存中，就發(fā)現(xiàn)了用貝殼堆塑的龍虎形象。龍?jiān)跂|、虎在西，和古代東青龍西白虎的方位思想一致，從中可以解讀出中國古代信仰、宇宙觀念有非常久遠(yuǎn)的史前淵源。

距今5300年前后，龍形象在各地出現(xiàn)，玉龍、玉鳥、玉龜、玉人等構(gòu)成的玉禮器在北起遼西、南到江淮之間出現(xiàn)，標(biāo)志著各地區(qū)的權(quán)貴階層之間在原始宗教信仰和價(jià)值觀方面共同性的存在，暗示著出現(xiàn)了較大范圍文化趨同的過程。王巍提到，學(xué)界認(rèn)為在5300年前世界上已經(jīng)有彼此溝通、交往的網(wǎng)絡(luò)存在。

中原地區(qū)是如何吸收匯聚周圍地區(qū)的先進(jìn)文化因素，形成崛起之勢(shì)的？王巍說，距今3800年前后，中原地區(qū)與夏王朝相關(guān)的二里頭文化開始居于優(yōu)勢(shì)地位，并且向周圍地區(qū)輻射，以中原地區(qū)為中心的多元一體化格局開始形成。

其中，四川三星堆就和中原夏王朝后期的二里頭遺址發(fā)生過交流。三星堆從夏商王朝學(xué)到了青銅器制作技術(shù)，制作的神樹、神鳥、青銅人像等，創(chuàng)新性用于表現(xiàn)自己的精神世界。這是非常好的中華文明多元一體格局的表現(xiàn)，證明古蜀文明既有吸收包容，也有自己的創(chuàng)新，所以使它具有了非常大的活力。

最后，王巍將中華文明的起源、形成和發(fā)展進(jìn)行了概括：萬年奠基，8000年起源，6000年加速，5000多年進(jìn)入，4300年中原崛起，4000年王朝建立，3000年鞏固，2200年帝國形成?！半S后越來越多的人進(jìn)入到了我們的大家庭中，這就是中華文明多元一體格局形成的一個(gè)概貌?！?/p>

華西都市報(bào)-記者 徐語楊 攝影報(bào)道