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“在外互助父母協(xié)議”是良性的道德循環(huán)

   發(fā)布時間:2024-10-25 10:01 作者:趙磊

“你幫我父母,我?guī)湍愀改?。我自愿簽署‘在外互助父母協(xié)議’,在生活中幫助遇到困難的叔叔阿姨、爺爺奶奶?!苯?,有很多年輕網(wǎng)友在社交平臺上發(fā)布了這樣的文字或視頻?!霸谕饣ブ改竻f(xié)議”是一種網(wǎng)民自發(fā)組織的活動,旨在鼓勵人們在遇到需要幫助的老人時,主動伸出援手。這個協(xié)議沒有硬性約束,全憑自愿,是一種君子之約,通過網(wǎng)絡(luò)平臺自發(fā)約定,年輕人自愿簽署,并在日常生活中踐行。(10月24日《北京青年報》)

“在外互助父母協(xié)議”更像是一份助老險:投保人是年輕人,保費是年輕人伸出的援手,被保險人或受益人則是老年人。“在外互助父母協(xié)議”已在社會上存在了一段時間,熱度逐漸走高,吸引的年輕人越來越多,幫助的老年人越來越多,產(chǎn)生的社會反響越來越好。

這份協(xié)議不是正式的法律意義上的契約,沒有法律效力,對簽約者沒有強制約束力。年輕人是否簽約、是否參與、是否履約、如何履約,均遵循自愿原則。然而,就是這么一份松散的君子之約,卻凝聚起了很強的號召力和履約力,產(chǎn)生了很好的履約效果。究其原因,主要是因為“在外互助父母協(xié)議”產(chǎn)生了道德磁場和道德效力。

道德效力主要表現(xiàn)為規(guī)約力、倡導(dǎo)力、賦予力和行動力,具有多因性、內(nèi)源性、自控性等特征。尊老、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來,中國社會就有“老吾老以及人之老”的道德理念。當(dāng)前,我國老齡化程度逐步加深——民政部、全國老齡辦日前發(fā)布的《2023年度國家老齡事業(yè)發(fā)展公報》顯示,截至2023年年末,全國60周歲及以上老年人口29697萬人,占總?cè)丝诘?1.1%,較2013年的14.9%逐年遞增;全國65周歲及以上老年人口21676萬人,占總?cè)丝诘?5.4%。不少老年人在出行、就醫(yī)等生活場景中,可能因患病、體弱、認(rèn)知能力退化、數(shù)字能力不足等遭遇堵點、難點,成為需要幫助的弱者。

同時,越來越多年輕人看到了老年人的困難和不便,看到了老年人的需求。年輕人積極簽署、執(zhí)行“在外互助父母協(xié)議”,靠的是尊老助老的內(nèi)生動力和道德層面的自覺自律自控。較之“要我做”,這種“我要做”更能激發(fā)年輕人的主動助老意識,由此產(chǎn)生的執(zhí)行力往往更強,收到的效果往往更好。

現(xiàn)代社會,沒有人是一座孤島,每個人的生活和利益都與其他人直接或間接相關(guān)?!霸谕饣ブ改竻f(xié)議”強化了年輕人幫助老年人的儀式感,彰顯了年輕人的社會責(zé)任感,體現(xiàn)了社會文明的進步和道德水位的提升,也會讓人與人之間的聯(lián)系更緊密。無論是基于“協(xié)議”的義務(wù),還是基于最起碼的善意,年輕人對老年人的幫助,都會讓老年人感到更溫暖,更踏實,更有力,更有信心和希望。

雖然“在外互助父母協(xié)議”不能保證產(chǎn)生立竿見影的等價幫助或互換代償效果,但參與其中的年輕人越多,受幫助的老年人就越多,助人者的父母或其他老年親友得到他人幫助的概率也會越高,形成良性的道德回饋。這是一種正向的道德循環(huán),是多方共贏的道德投入。讓我們每個人都積極行動起來,成為“在外互助父母協(xié)議”的實際簽署者和執(zhí)行者吧。

 
 
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